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1828. March 18.
Deontology
Un homme est vertueux dans le rapport
du nombre des individus dont sa bienveillance s'attache
un augmentation de bonheur (y compris la quantité
du bonheur d'un chacun), conjointement avec le
sacrifice que pour cet effet il fait sciemment de son
propre bonheur interne.
Ce n'est que par rapport a la balance
du compte entre les plaisirs et les peines que les actions
dont il s'agit produisent ou tendent a produire,
que la vertu et la le vice sont autre chose que
des mots vuides de sens.
Cependant il n'est pas vrai que la
quantité du bonheur tient aucun rapport à la
quantité du vertu: Car, renfermé dans l'idée de
vertu est l'idée de difficulté aussi bien que l'idée
du fecondité en fait de bonheur: et plus est grand
le sacrifice ci-dessus mentionné plus est grande.
cette difficulté. Les actes, par lesquels est produit
la plus grande partie, dans comparaison, du bonheur
qui se produit, sont ceux par l'exercise desquels
aucune vertu ne s'exerce - témoin, ceux par
lesquels l'individu, et ceux par lesquels l'espèce,
se conserve.
Tous ces actes là sont des actes de bienfaisance:
aucun n'est un acte de bienveillance.
Une proposition, par laquelle on diroit, parlant
d'une vertu, que à tant prendre, elle produit
plus de malheur que de bonheur ou bien parlant
d'un vice, plus de bonheur que de malheur,
seroit, en contradiction avec elle-même.
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Identifier: | JB/014/296/001"JB/" can not be assigned to a declared number type with value 14. |
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1828-03-18 |
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014 |
deontology |
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296 |
deontology |
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001 |
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copy/fair copy sheet |
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recto |
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john flowerdew colls |
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in french |
5059 |
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