JB/062/002/004: Difference between revisions

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<p>Pour sortir la verité de ces observations il ne faut <add>l'on n'a</add> <lb/> que recourir <add>s'en rapporter a</add> <add>consulter</add> l'experience: d'observer la maniere <lb/> dont ces choses se conduisent <add>et se sont generalement conduites</add> sous les deux extremes <lb/> du despotisme et de la liberté: sous les gouverne-<lb/>-mens ou les obstacles qui s'opposent <lb/> a de telles <unclear>associations</unclear>  <add>explications</add> sont les plus insurmontables <lb/>et sous ceux ou ils sont les plus foibles ou même <lb/> nuls. Regardez d'abord a Constantinople. Là point <lb/>de manieres  <add>moyens pour les sujets</add> de s'expliquer pour les sujets: nulle<lb/> communication entr'eux: point d'ecrits; point de <lb/> livres, point de gazette, point d'assemblées point <lb/> de corps politiques: point de moyens pour preparer <lb/> ou pour pressentir les esprits, quand bien même il y eut des esprits. <lb/> Qu'lqu'un en voudra t'il faire l'epreuve? il faut <lb/>qu'il commence par haranguer le premier <gap/> <lb/> qu'il rencontre: le succès la reussite de son projet <lb/>et ce qui est la même chose sa vie depend du suc- <add>de la</add>  <lb/> -ces <add>reception fait a cet</add> </p> harangue. L'experience manque t'elle? <lb/> Le voilà ou etranglé ou empalé: aussi de telles expé-<lb/>riences ne se font elles gueres, même chez ce peuple <lb/>si hardi et si feroce. Il n'en est pas moins par <lb/>excellence le pays des troubles: a peine depuis la forma-<lb/>-tion de ce miserable <add>deplorable</add> empire a t'on vu <lb/>le jour ou de part ou d'autre <add>quelque part</add> il n'y a pas eu de <lb/>trouble ou revolte. <lb/><p>
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Revision as of 08:55, 30 September 2015

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Pour sortir la verité de ces observations il ne faut l'on n'a
que recourir s'en rapporter a consulter l'experience: d'observer la maniere
dont ces choses se conduisent et se sont generalement conduites sous les deux extremes
du despotisme et de la liberté: sous les gouverne-
-mens ou les obstacles qui s'opposent
a de telles associations explications sont les plus insurmontables
et sous ceux ou ils sont les plus foibles ou même
nuls. Regardez d'abord a Constantinople. Là point
de manieres moyens pour les sujets de s'expliquer pour les sujets: nulle
communication entr'eux: point d'ecrits; point de
livres, point de gazette, point d'assemblées point
de corps politiques: point de moyens pour preparer
ou pour pressentir les esprits, quand bien même il y eut des esprits.
Qu'lqu'un en voudra t'il faire l'epreuve? il faut
qu'il commence par haranguer le premier
qu'il rencontre: le succès la reussite de son projet
et ce qui est la même chose sa vie depend du suc- de la
-ces reception fait a cet harangue. L'experience manque t'elle?
Le voilà ou etranglé ou empalé: aussi de telles expé-
riences ne se font elles gueres, même chez ce peuple
si hardi et si feroce. Il n'en est pas moins par
excellence le pays des troubles: a peine depuis la forma-
-tion de ce miserable deplorable empire a t'on vu
le jour ou de part ou d'autre quelque part il n'y a pas eu de
trouble ou revolte.



Identifier: | JB/062/002/004"JB/" can not be assigned to a declared number type with value 62.

Date_1

Marginal Summary Numbering

Box

062

Main Headings

code penal

Folio number

002

Info in main headings field

Image

004

Titles

Category

text sheet

Number of Pages

4

Recto/Verso

recto

Page Numbering

f1 / f2 / f3 / f4

Penner

jeremy bentham

Watermarks

[[watermarks::gr [crown motif] [britannia with shield motif]]]

Marginals

Paper Producer

Corrections

Paper Produced in Year

Notes public

in french

ID Number

19992

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