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tout de ce qui <del>se passe</del> s'est passé dans l'esprit de ceux<lb/>qui les ont faits. Cette conduite est elle mauvaise<lb/>prejudiciable a l'etat? la tendance des efforts faits<lb/>pour la faire changer est utile, salutaire. La conduite<lb/>est elle bonne avantageuse a l'etat? la tendance <del>des efforts fait pour</del> de ces mêmes efforts est <add>mauvaise</add> prejudiciable.<lb/>Je dis toujours la tendance: mais si<lb/>les <add>l'effet des</add> efforts dont il s'agit ne font aucun effect est<lb/>ce qui est le cas le plus ordinaire, que la conduite<lb/><del>des gens</del> combattir ait été bonne ou<lb/> mauvaise le mal du pretendu delit est egalement imaginaire. <p><del>Je dirai ailleurs pourquoi</del> Quant a ce qu'on appelle<lb/>libelles j'indiquirai ailleurs <add>ci-bas</add> de quelle nature doivent<lb/>etre les peines qu'on leur oppose: <del>et j'ai <gap/></del><lb/>la ou ils n'ont pour objet que des particuliers: et<lb/>aux membres du gouvernement <add>comme tels</add> une protection qu'on ne<lb/>leur refuseroit pas comme particuliers. Si je fais mention<lb/>ici de cette espece de delits ce n'est que pour remarquer<lb/>a quel point les recherches sur le motif<lb/>l'intention qui <del>ils <gap/><gap/><gap/></del> les accompagne<lb/>c'est a dire les effets qu'on s'est proposé a faire<lb/>naitre par leur moyen, et le motif qui leur a<lb/>donne lieu <add>a l'egard de</add> tout ce qui s'appelle intention<lb/>motif, caractere leur sont inapplicables. <note>Je choisirai l'exemple de ce qui s'appelle libelles pour faire voir</note> </p>"Le ministre est un traitre ou un imbecille ou tous<lb/>"les deux: je le denonce comme tel afin qu'on le renvoye<lb/>"<del>C'est l'</del> amour pur du bien publié est le seul motif qui<lb/>"en anime. Voilà le precis de toute satyre politique: "Le ministre "est ce qu'il y a de plus parfait en <unclear>latins</unclear> et en <add>vertu</add><pb/> | tout de ce qui <del>se passe</del> s'est passé dans l'esprit de ceux<lb/>qui les ont faits. Cette conduite est elle mauvaise<lb/>prejudiciable a l'etat? la tendance des efforts faits<lb/>pour la faire changer est utile, salutaire. La conduite<lb/>est elle bonne avantageuse a l'etat? la tendance <del>des efforts fait pour</del> de ces mêmes efforts est <add>mauvaise</add> prejudiciable.<lb/>Je dis toujours la tendance: mais si<lb/>les <add>l'effet des</add> efforts dont il s'agit ne font aucun effect est<lb/>ce qui est le cas le plus ordinaire, que la conduite<lb/><del>des gens</del> combattir ait été bonne ou<lb/> mauvaise le mal du pretendu delit est egalement imaginaire. <p><del>Je dirai ailleurs pourquoi</del> Quant a ce qu'on appelle<lb/>libelles j'indiquirai ailleurs <add>ci-bas</add> de quelle nature doivent<lb/>etre les peines qu'on leur oppose: <del>et j'ai <gap/></del><lb/>la ou ils n'ont pour objet que des particuliers: et<lb/>aux membres du gouvernement <add>comme tels</add> une protection qu'on ne<lb/>leur refuseroit pas comme particuliers. Si je fais mention<lb/>ici de cette espece de delits ce n'est que pour remarquer<lb/>a quel point les recherches sur le motif<lb/>l'intention qui <del>ils <gap/><gap/><gap/></del> les accompagne<lb/>c'est a dire les effets qu'on s'est proposé a faire<lb/>naitre par leur moyen, et le motif qui leur a<lb/>donne lieu <add>a l'egard de</add> tout ce qui s'appelle intention<lb/>motif, caractere leur sont inapplicables. <note>Je choisirai l'exemple de ce qui s'appelle libelles pour faire voir</note> </p>"Le ministre est un traitre ou un imbecille ou tous<lb/>"les deux: je le denonce comme tel afin qu'on le renvoye<lb/>"<del>C'est l'</del> amour pur du bien publié est le seul motif qui<lb/>"en anime. Voilà le precis de toute satyre politique: "Le ministre<lb/>"est ce qu'il y a de plus parfait en <unclear>latins</unclear> et en <add>vertu</add><pb/> | ||
tout de ce qui se passe s'est passé dans l'esprit de ceux
qui les ont faits. Cette conduite est elle mauvaise
prejudiciable a l'etat? la tendance des efforts faits
pour la faire changer est utile, salutaire. La conduite
est elle bonne avantageuse a l'etat? la tendance des efforts fait pour de ces mêmes efforts est mauvaise prejudiciable.
Je dis toujours la tendance: mais si
les l'effet des efforts dont il s'agit ne font aucun effect est
ce qui est le cas le plus ordinaire, que la conduite
des gens combattir ait été bonne ou
mauvaise le mal du pretendu delit est egalement imaginaire.
Je dirai ailleurs pourquoi Quant a ce qu'on appelle
libelles j'indiquirai ailleurs ci-bas de quelle nature doivent
etre les peines qu'on leur oppose: et j'ai
la ou ils n'ont pour objet que des particuliers: et
aux membres du gouvernement comme tels une protection qu'on ne
leur refuseroit pas comme particuliers. Si je fais mention
ici de cette espece de delits ce n'est que pour remarquer
a quel point les recherches sur le motif
l'intention qui ils les accompagne
c'est a dire les effets qu'on s'est proposé a faire
naitre par leur moyen, et le motif qui leur a
donne lieu a l'egard de tout ce qui s'appelle intention
motif, caractere leur sont inapplicables. Je choisirai l'exemple de ce qui s'appelle libelles pour faire voir
"Le ministre est un traitre ou un imbecille ou tous
"les deux: je le denonce comme tel afin qu'on le renvoye
"C'est l' amour pur du bien publié est le seul motif qui
"en anime. Voilà le precis de toute satyre politique: "Le ministre
"est ce qu'il y a de plus parfait en latins et en vertu
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Identifier: | JB/062/005/002"JB/" can not be assigned to a declared number type with value 62. |
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6-7 |
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062 |
code penal |
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005 |
projet - matiere |
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002 |
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text sheet |
4 |
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recto |
f5 / f6 / f7 / f8 |
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jeremy bentham |
[[watermarks::c & i honig propatria [britannia motif]]] |
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fr2; fr3 |
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in french |
19995 |
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